این گزاره که تاریخ فلسفه سراسر محصول سوء تفاهم هر متفکری با متفکر پیشین خود است، نه صرفا به خاطر غلط خوانی یا عدم دقت نظر یا ضعف فکری هر متفکری یا به اصطلاح تفسیر دل بخواهانه و اختیاری از یک دستگاه فکری است، بلکه بیش تر باید چنین سوء تفاهمی را نتیجه خلا گریزناپذیر در تطور تاریخیِ خود تفکر تلقی کرد؛ این خلا در هر فکری بیشتر محرک انرژی انفجاری به سمت فکری نو است تا ساختن یک دستگاه توپُر، بی نقص و صُلبِ فکری. به واقع، هر تفکری، عصاره ای از انرژی تفکر پیشین را در خود هضم و جذب می کند. از طرف دیگر، در زمانه عسرت ما، ایدئولوژی ها هم نوا با جهان کالا ــ به زعم مارکس ــ و میان مایگی حاکم بر همه ابعاد حیات روزمره و فکری آدمی شده اند، به گونه ای که امروزه بدون ایدئولوژی تقریبا نمی توان زندگی کرد.ایدئولوژی، تفکر نیست و بدین خاطر است که ضرورت فکر کردن را خوار می شمرد. نقد ایدئولوژی، کار تفکر است اما تفکر هم یک سره آزاد از آن نیست. تفکر محض و خالص، دروغ بزرگی است که خود ایدئولوژی منشا انتشار آن است. اهمیت امر انضمامی بدین دلیل است. قطعه واره نویسی درباره همه چیز طی زمان (اگر به وراجی نینجامد) یکی از راه های مقابله با ایدئولوژی است. نقد عقل فرهنگی در بستر چنین رویکردی به مرور زمان شکل گرفته است.
خرید کتاب نقد عقل فرهنگی
جستجوی کتاب نقد عقل فرهنگی در گودریدز
معرفی کتاب نقد عقل فرهنگی از نگاه کاربران
کتاب های مرتبط با - کتاب نقد عقل فرهنگی
خرید کتاب نقد عقل فرهنگی
جستجوی کتاب نقد عقل فرهنگی در گودریدز