نخستين سندي كه نمودار انديشه يونانيان باستان درباره جهان و منشا آن است حماسه معروف ايلياد منسوب به شاعر بزرگ يوناني هومروس مي باشد كه احتمالا در نيمه دوم سده دهم يا آغاز سده نهم پيش از ميلاد مي زيسته است...
تردید نیست که خرد و فرزانگی خاور باستان از دانش و معرفت یونان کهن ریشه ای ژرفتر داشته است . اما آنچه فلسفه یونانی یا فیلوسوفیا را - به ویژه ار لحاظ مصداق ومفهوم و مضمون - بر شناخت و حکمت پیشین امتیاز می بخشد فروغی است که از اندیشه های یونان دیرینه بازتافته ، به اوج بربالیده ، و در میان ملت ها و اقوام دیگر سخت اثر نهاده است .
نخستین فیلسوفان یونان ، که از طالس ملطی (۵۴۶ - ۶۲۴ ق م ) آغاز می شود و به دیو گنس کلبی فرجام می پذیرد ، تبیین و تعبییر تابناکی از این فلسفه است که با قلمی کاونده و پرتوان و به رایی نگاشته شده است ...
یونانیان نخستین مردم متمدنی بودهاند که واژه فلسفه و مفهوم و مضمون آن را آفریدهاند. فلسفه شکل معرب واژهیونانی فیلوسوفیا و به معنای »دانش دوستی« است. به زودی علت این نامگذاری و انگیزه آن را به تفصیل خواهیمدانست.بدین سان باید یونان باستان را زادگاه و گهواره اندیشه فلسفی باختری و دیگردانشهایی دانست که از بیستوپنج سده پیش تا کنون راههای شناخت عقلی جهان را به روی آدمی گشوده است. بی شک شکلهای دیگریازاندیشه فلسفی و شناخت کم وبیش عقلی جهان پیرامونی آدمی را در دوران تاریخ ،پیش از پیدایش یونان تاریخی،نزد ملتها و اقوام دیگر، در تمدنهای شرقی باستان، میتوان یافت وو چنانکه پس ازین خواهیم دید دلائل مشخص وانکار ناپذیری در تأیید و اثبات این نظر یافت میشود.
اما آنچه اندیشه فلسفی یونانی را از اندیشه های همانند آن جدا ومشخص میسازد، ویژگیهای آن است ؛ اما این ویژگیها، از سوی دیگر وابسته به سرشت مردمان یونان باستان و آن گونه که بعضی از محققان اروپایی پنداشتهاند زاییده یک استعداد و موهبت ویژه یونانی نیست، یا نعمتی که از میان همه ملتهای جهان باستان تنها و تنها به ایشان داده شده باشد. به دیگرسخن، یونانیان مردمی برگزیده به وسیله خدایانبرای آفرینش اندیشه های فلسفی نبودهاند!آنچه که نبوغ یونانیان باستان برای اندیشه علمی وفلسفی نامیده میشود،یک ویژگی یونانی است. اما این ویژگی، وابسته به سرشت وخمیره معنوی یونانی نبوده است، بلکه خود، پدیدهایاست که زاییده گسترش و شرایط و انگیزه های معین تاریخی مردمان آن سرزمین بوده است.
بدین سان، برای یافتن وفهمیدن انگیزه ها وعللی که در جریان گسترش تاریخی یونان و یونانیان بپردازیم و بیابیم که آنچه نبوغ یونانی و ویژگیاندیشه و احساس یونانی نامیده میشود، چرا و چگونه پدید آمده، شکل گرفته و بارورشده است. بنابراین نظری به جغرافیا، وضع طبیعی وگسترش تاریخی یونان باستان، بویژه آن نواحی و بخشهایی که زادگاه نخستین اندیشه هایفلسفی و علمی بوده است ،گام نخستین به شمارمی رود؛ زیرا شناختن یک محیط از جنبه طبیعی ، تاریخی، اقتصادیو اجتماعی آن، برای پی بردن به انگیزه ها وعواملی که موجب پیدایش فرهنگ، تمدن، وبرروی هم پدیدههای معنویو روحی ساکنان آن سرزمین شده است، اجتنابناپذیر میباشد، بدین علت که شرایط، شیوه،چگونگی و شکلزیستن آدمی، باید در تعیین شکل و چگونگی اندیشه و احساس او مهمترین و قطعیترین عوامل و درواپسین تحلیل بنیاد همه آنها شمرده شود.
خرید کتاب نخستین فیلسوفان یونان
جستجوی کتاب نخستین فیلسوفان یونان در گودریدز
معرفی کتاب نخستین فیلسوفان یونان از نگاه کاربران
مشاهده لینک اصلی
مشاهده لینک اصلی
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب نخستین فیلسوفان یونان
تردید نیست که خرد و فرزانگی خاور باستان از دانش و معرفت یونان کهن ریشه ای ژرفتر داشته است . اما آنچه فلسفه یونانی یا فیلوسوفیا را - به ویژه ار لحاظ مصداق ومفهوم و مضمون - بر شناخت و حکمت پیشین امتیاز می بخشد فروغی است که از اندیشه های یونان دیرینه بازتافته ، به اوج بربالیده ، و در میان ملت ها و اقوام دیگر سخت اثر نهاده است .
نخستین فیلسوفان یونان ، که از طالس ملطی (۵۴۶ - ۶۲۴ ق م ) آغاز می شود و به دیو گنس کلبی فرجام می پذیرد ، تبیین و تعبییر تابناکی از این فلسفه است که با قلمی کاونده و پرتوان و به رایی نگاشته شده است ...
یونانیان نخستین مردم متمدنی بودهاند که واژه فلسفه و مفهوم و مضمون آن را آفریدهاند. فلسفه شکل معرب واژهیونانی فیلوسوفیا و به معنای »دانش دوستی« است. به زودی علت این نامگذاری و انگیزه آن را به تفصیل خواهیمدانست.بدین سان باید یونان باستان را زادگاه و گهواره اندیشه فلسفی باختری و دیگردانشهایی دانست که از بیستوپنج سده پیش تا کنون راههای شناخت عقلی جهان را به روی آدمی گشوده است. بی شک شکلهای دیگریازاندیشه فلسفی و شناخت کم وبیش عقلی جهان پیرامونی آدمی را در دوران تاریخ ،پیش از پیدایش یونان تاریخی،نزد ملتها و اقوام دیگر، در تمدنهای شرقی باستان، میتوان یافت وو چنانکه پس ازین خواهیم دید دلائل مشخص وانکار ناپذیری در تأیید و اثبات این نظر یافت میشود.
اما آنچه اندیشه فلسفی یونانی را از اندیشه های همانند آن جدا ومشخص میسازد، ویژگیهای آن است ؛ اما این ویژگیها، از سوی دیگر وابسته به سرشت مردمان یونان باستان و آن گونه که بعضی از محققان اروپایی پنداشتهاند زاییده یک استعداد و موهبت ویژه یونانی نیست، یا نعمتی که از میان همه ملتهای جهان باستان تنها و تنها به ایشان داده شده باشد. به دیگرسخن، یونانیان مردمی برگزیده به وسیله خدایانبرای آفرینش اندیشه های فلسفی نبودهاند!آنچه که نبوغ یونانیان باستان برای اندیشه علمی وفلسفی نامیده میشود،یک ویژگی یونانی است. اما این ویژگی، وابسته به سرشت وخمیره معنوی یونانی نبوده است، بلکه خود، پدیدهایاست که زاییده گسترش و شرایط و انگیزه های معین تاریخی مردمان آن سرزمین بوده است.
بدین سان، برای یافتن وفهمیدن انگیزه ها وعللی که در جریان گسترش تاریخی یونان و یونانیان بپردازیم و بیابیم که آنچه نبوغ یونانی و ویژگیاندیشه و احساس یونانی نامیده میشود، چرا و چگونه پدید آمده، شکل گرفته و بارورشده است. بنابراین نظری به جغرافیا، وضع طبیعی وگسترش تاریخی یونان باستان، بویژه آن نواحی و بخشهایی که زادگاه نخستین اندیشه هایفلسفی و علمی بوده است ،گام نخستین به شمارمی رود؛ زیرا شناختن یک محیط از جنبه طبیعی ، تاریخی، اقتصادیو اجتماعی آن، برای پی بردن به انگیزه ها وعواملی که موجب پیدایش فرهنگ، تمدن، وبرروی هم پدیدههای معنویو روحی ساکنان آن سرزمین شده است، اجتنابناپذیر میباشد، بدین علت که شرایط، شیوه،چگونگی و شکلزیستن آدمی، باید در تعیین شکل و چگونگی اندیشه و احساس او مهمترین و قطعیترین عوامل و درواپسین تحلیل بنیاد همه آنها شمرده شود.
خرید کتاب نخستین فیلسوفان یونان
جستجوی کتاب نخستین فیلسوفان یونان در گودریدز
مشاهده لینک اصلی
مشاهده لینک اصلی
مشاهده لینک اصلی