صد هزار سال پیش، دست‌کم شش گونۀ انسانی بر روی زمین زندگی میکردند. امروز تنها یکی بهجا مانده است:
ما،
انسانهای خردمند
چه‌طور گونۀ ما در نبرد برای سلطه بر دیگران پیروز شد؟
چرا نیاکانِ شکارگر ـ خوراک‌جوی ما اقدام به ساختن شهرها و برپایی پادشاهیها کردند؟ چگونه به خدایان و ملتها و حقوق بشر ایمان آوردیم، به پول و کتابها و قوانین اعتماد کردیم، و خود را بردۀ بوروکراسی و مصرفگرایی و حرص و آز برای خوشبختی ساختیم؟ دنیای ما در هزارۀ آینده چه شکلی به خود خواهد گرفت؟
انسان خردمند بهگونهای جسورانه، همه‌جانبه و بحث‌انگیز هر آنچه را تا کنون گمان میکردیم در مورد انسان میدانیم به چالش می‌کشد: افکارمان، رفتارمان، اعمال‌مان، اقتدارمان... و آیندهمان را. از همگی‌مان با هر ایمان و اعتقادی می‌خواهم که روایتهای زیربنایی جهان را زیر سؤال ببریم، پیشرفت‌های گذشته را با دلمشغولی‌های کنونی مرتبط کنیم و از نتایج جدل‌انگیز آن نهراسیم.
دکتر یووال نوح حراری از دانشگاه آکسفورد دکترای تاریخ دارد و در دانشگاه بیت‌المقدس تاریخ جهان تدریس می‌کند. موضوع اصلی این پژوهش او سؤالات صریحی است همچون:
رابطۀ تاریخ و زیست‌شناسی چیست؟ آیا عدالتی در تاریخ یافت می‌شود؟ آیا در مسیر تاریخ مردمان سعادتمندتر شده‌اند؟
۶۵۰۰۰ نفر در دورۀ اینترنتی تدریس تاریخ مختصر بشر او ثبت‌نام کرده‌اند.
خرید کتاب انسان خردمند
جستجوی کتاب انسان خردمند در گودریدز
معرفی کتاب انسان خردمند از نگاه کاربران
هر یک بار در یک دهه، یک کتاب همراه با آن است که توانایی تغییر اساسی در نحوه فکر ما در مورد مسائل هسته ای دارد. این کتاب یکی از آنهاست. این سؤالات اساسی درمورد تکامل ما به عنوان انسان است و نظرات مخالف بصری و مباحثه را ارائه می دهد. این تفکر ما را آزمایش می کند، قطارهای جدیدی از فکر را تحریک می کند. کتاب بسیار قابل خواندن و تحریک عظیم است. این باید بخواند، به خصوص در مورد بشر، تاریخ آن، تکامل آن یا آینده آن علاقه خاصی دارد. من خودم اغلب به اندازه کافی تکرار نمی کنم. مطلق مطلق خواندن آن است. هیچ مشکلی در مورد آن وجود ندارد یک یادداشت در مورد امتیاز: من کتاب های بسیار خوبی را در 3 ستاره می گذارم، به این معنی که خواندن آن خوب بود و ارزش زمان خواندن را داشت. من بر این اصل کار می کنم که یک کتاب خوب برای این دوره پری است: همه ما انتظار داریم کتاب های خوب بنویسیم. اگر هر عنصر از دست رفته باشد، من آن را به دو ستاره تقلیل می دهم. این تنها کتابی است که پنج ستاره داده ام. من نیاز ندارم بیشتر بگویم لطفا فقط آن را بخوانید
مشاهده لینک اصلی
@ توانایی صحبت در مورد fictions یکی از ویژگی های منحصر به فرد از زبان Sapiens است ... داستان به ما اجازه داده است که صرفا به تصور چیزها نیست، بلکه برای انجام این کار به طور جمعی. @ - Yuval Noah Harari، Sapiens سبک نوشتن به من یادآوری کمی از باب Wrights حیوانات اخلاقی: چرا ما راهی هستیم که ما هستیم: علم جدید روانشناسی تکاملی، Manns 1491: آشکارسازیهای جدید آمریکا در مقابل کلمبوس یا Sagans Cosmos. بدیهی است که یک کتاب به نام غیر دانشگاهیان علاقه مند به تاریخ بزرگ است. اگر من مقایسه کنم رایت ها برای یک مخاطب عمومی و هاراریس نوشتن را مقایسه می کنند، احتمالا احتمالا هاراری را در گمانه زنی و نتیجه گیری هایش (کمی شبیه مان است) نشان می دهد. من تصور می کنم بیش از چند انسان شناس دانشگاهی، ژنتیک، باستان شناسان این کتاب را با نیاز به حفظ چشم خود را از عقب نیندازد. من نمیدونم اشتباه کردم من به طور جدی شواهد کافی ندارم یا به اندازه کافی زمینه ای برای بحث در مورد نقاط مختلف وجود ندارد. من فقط می گویم پرچم خود را در این پرواز بسیار بالا است. برای سرگرمی، این کتاب کاملا محکم است. 5. برای درست بودن، شاید 3. اما بسیار جذاب است و مانند رایت، مان و گلادول قبل از او، هاراری با تصویب موضوعات علمی و هماهنگ کردن لبه های خشن و ایجاد آن برای مخاطبان عمومی آسان تر می شود تا فرو برد و هضم کنند. به همین دلیل است که این کتاب های پاپ آکادمیک نوشته شده اند و فروش خوبی دارند. پایان Sapiens جهش به آینده از بشر است و به عنوان تقریبا یک کسی را دست انداختن برای هاراریس کتاب بعدی Homo Deus: تاریخچه مختصری از فردا.
مشاهده لینک اصلی
تاریخچه مختصری از سوالات حقوقی در قرن شانزدهم، پیتر بروگل استاد برجسته خود را با افتادن ایکاروس نقاشی کرده است: یک کشاورز در این زمینه کار می کند، کشتی ها به سمت پایین می رود و در پایین، در گوشه ای، تقریبا نامرئی، ایکاروس به دریا می افتد اسطوره ایکاروس برای هزاران سال به یاد میآید؛ کشاورز در نقاشی، نامعلوم زندگی کرده و مرده است. چرا، به همین ترتیب، Bruegel نقاشی کرده بود که چنین ایکاروس کوچک و حاشیه ای و چنین کشاورز مرکزی را نقاشی کرده است؟ «تاریخچه مختصری از انسانیت» توسط یوال نو هاراری یک کتاب تاریخی متعارف و استاندارد نیست. دیدگاه های آن نیز برای خواننده محقق و مورخ حرفه ای تعجب آور است؛ آنها کنجکاوی را برآورده می کنند، آنها تحریک کننده اند و ممکن است بسیاری از خوانندگان را خشمگین کنند. این یک متن تاریخی نیست که محتوای آن قابل پیش بینی است، که متناسب با یک چشم انداز خاص است و در کدام شاخص، خواننده ممکن است چیزی را که قبلا آن را می داند، انتظار و دوست دارد پیدا کند. از طریق درک ارتباطات بین حوادث و معانی آنها، و از طریق ادغام ظاهری هاراری، سوالات کلیدی مربوط به مفهوم اینجا بودن ما را بررسی می کند: چگونه Homo Sapiens از یک گونه جانوری کوچک به سمت حاکم زمین توسعه یافته است؟ کدام ساختارها و باورهای ذهنی ایجاد شده برای تثبیت و گسترش سلطه آن؟ این ایده ها چیست؟ ایده هایی که تاریخ انسانی را تغییر داده بود چگونه ایجاد شد؟ چه چیزی می تواند در مورد طبیعت بشر یاد بگیرد با بررسی این که همه چی اتفاق افتاده است؟ سوالاتی که هاراری از تاریخ چشم انداز مهم، شگفت انگیز و روشن توضیح می دهد، این است که تاریخ را روشن تر می کند - بسیار بیشتر از ستون معمولی، قوماندانان، جنگ ها، تاریخ ها و دوره هایی که هر کتاب تاریخی منظم از آن تشکیل شده است. چه رویدادی بیشتر بر سرنوشت انسانیت تأثیر می گذارد ؟ جنگ نیست بلکه اهلی کردن گیاهان و حیوانات؛ نه تسخیر شهرها بلکه اختراعات فنی و اکتشافات علمی؛ نه تشکیل ائتلاف های سیاسی بلکه اختراع ایدئولوژی ها: پول، ادیان، ملل. هر تغییری در درک آگاهی انسان، هر تغییری در ارتباطات، فناوری یا پزشکی، هر گونه توسعه ارتباطات فوق العاده ارزش های دنیای غرب - سرمایه داری، فناوری، علم - سرنوشت انسان را خیلی بیشتر از هر فتح یک شهر خاص، یک جنگ خاص یا یک امپراتوری رو به افزایش و افتادن است. به همین دلیل است که ویلیام هاروی محقق پزشکی بسیار مهمتر از چنگیز خان است؛ به همین دلیل است که زنجیره ارنست بوریس، کشف پنیسیلین، تحت تأثیر قرار گرفته است و بر زندگی مردم بسیار بیشتر از هیتلر و استالین تاکید دارد. به همین دلیل است که پنجاه اسامه بن لادن برابر یک توماس ادیسون، هومفری دیوی یا مایکل فارادی است. به همین دلیل است که دهقان ناشناس، که یک گیاه گندم وحشی را به خانه اش آورده است بسیار مهمتر از ایکاروس است. و همین دلیل است که کتاب Yuval Noah Hararis یکی از مهمترین کتابهای تاریخ محبوب در سال های اخیر است.
مشاهده لینک اصلی
خارق العاده. کاملا شفاف من فکر نمیکنم که Ive یک کتاب با چنین محدوده بزرگ یا یک کتابی داشته باشد که وعده داده تا آن را پوشش دهد و در واقع ارائه دهد. با بزرگترین سوالات در مورد گونه ما برخورد کنید - چرا ما اینجا هستیم؟ چرا ما روشی هستیم؟ خوشبختی ما چیست؟ - هاراری دقیقا و با استفاده دقیق از استعاره می نویسد، پاسخ هایی را ارائه می دهد که به طور مستقیم به نظر می رسد اما ما را به فکر کردن بیشتر از گذشته می اندازیم. پیوندهای بین نیروهای غول پیکر که دنیای ما را کنترل می کنند، مانند سرمایه داری، علم و امپراطوری، درخشان ساخته می شوند و من را از طریق چشم های تازه به جهان می بینم. همه باید این را بخوانند.
مشاهده لینک اصلی
Sapiens گاهی اوقات جالب بود اما در نهایت ناامید کننده خواندن. یوال هاراریس Sapiens، جایی که جرید الماس اسلحه، میکروسکوپ و فولاد یک تحقیق تحول آمیز از تمایلات تمدن بود، یک انقلاب شناختی = محرک فرهنگی است که بر مبنای ایدئولوژیک هدایت می شود که داده ها را متناسب با تئوری پیش از آن موجود می کند. پشت همه اینها، کل کتاب، فصل آخر است که هاراری درباره مهندسی ژنتیک، سایبورگ ها و هوش مصنوعی هوش مصنوعی فرو می کند. خوانندگان، مگر اینکه متعهدین فرهنگی متعهد باشند، در طی دوره کتاب، موظف به اجباری و مسیحی خواهند بود. گفت که Sapiens یک تاریخ جذاب از بشریت است که از 70،000 BP [قبل از حال حاضر] تا کنون است. توصیه می شود برای جبرگرای فرهنگی و کسانی که با یک کتاب جدید در مورد ترس [مهندسی ژنتیک، سایبورگ، و AI] مناسب هستند - هرچند که تا پایان فصل نرسید. کل موضوع کتاب فصل آخر است و تقریبا قطعا به شدت غلط است. امتیاز: سخاوتمندانه 3 از 5 ستاره.
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب انسان خردمند
ما،
انسانهای خردمند
چه‌طور گونۀ ما در نبرد برای سلطه بر دیگران پیروز شد؟
چرا نیاکانِ شکارگر ـ خوراک‌جوی ما اقدام به ساختن شهرها و برپایی پادشاهیها کردند؟ چگونه به خدایان و ملتها و حقوق بشر ایمان آوردیم، به پول و کتابها و قوانین اعتماد کردیم، و خود را بردۀ بوروکراسی و مصرفگرایی و حرص و آز برای خوشبختی ساختیم؟ دنیای ما در هزارۀ آینده چه شکلی به خود خواهد گرفت؟
انسان خردمند بهگونهای جسورانه، همه‌جانبه و بحث‌انگیز هر آنچه را تا کنون گمان میکردیم در مورد انسان میدانیم به چالش می‌کشد: افکارمان، رفتارمان، اعمال‌مان، اقتدارمان... و آیندهمان را. از همگی‌مان با هر ایمان و اعتقادی می‌خواهم که روایتهای زیربنایی جهان را زیر سؤال ببریم، پیشرفت‌های گذشته را با دلمشغولی‌های کنونی مرتبط کنیم و از نتایج جدل‌انگیز آن نهراسیم.
دکتر یووال نوح حراری از دانشگاه آکسفورد دکترای تاریخ دارد و در دانشگاه بیت‌المقدس تاریخ جهان تدریس می‌کند. موضوع اصلی این پژوهش او سؤالات صریحی است همچون:
رابطۀ تاریخ و زیست‌شناسی چیست؟ آیا عدالتی در تاریخ یافت می‌شود؟ آیا در مسیر تاریخ مردمان سعادتمندتر شده‌اند؟
۶۵۰۰۰ نفر در دورۀ اینترنتی تدریس تاریخ مختصر بشر او ثبت‌نام کرده‌اند.
خرید کتاب انسان خردمند
جستجوی کتاب انسان خردمند در گودریدز
مشاهده لینک اصلی
@ توانایی صحبت در مورد fictions یکی از ویژگی های منحصر به فرد از زبان Sapiens است ... داستان به ما اجازه داده است که صرفا به تصور چیزها نیست، بلکه برای انجام این کار به طور جمعی. @ - Yuval Noah Harari، Sapiens سبک نوشتن به من یادآوری کمی از باب Wrights حیوانات اخلاقی: چرا ما راهی هستیم که ما هستیم: علم جدید روانشناسی تکاملی، Manns 1491: آشکارسازیهای جدید آمریکا در مقابل کلمبوس یا Sagans Cosmos. بدیهی است که یک کتاب به نام غیر دانشگاهیان علاقه مند به تاریخ بزرگ است. اگر من مقایسه کنم رایت ها برای یک مخاطب عمومی و هاراریس نوشتن را مقایسه می کنند، احتمالا احتمالا هاراری را در گمانه زنی و نتیجه گیری هایش (کمی شبیه مان است) نشان می دهد. من تصور می کنم بیش از چند انسان شناس دانشگاهی، ژنتیک، باستان شناسان این کتاب را با نیاز به حفظ چشم خود را از عقب نیندازد. من نمیدونم اشتباه کردم من به طور جدی شواهد کافی ندارم یا به اندازه کافی زمینه ای برای بحث در مورد نقاط مختلف وجود ندارد. من فقط می گویم پرچم خود را در این پرواز بسیار بالا است. برای سرگرمی، این کتاب کاملا محکم است. 5. برای درست بودن، شاید 3. اما بسیار جذاب است و مانند رایت، مان و گلادول قبل از او، هاراری با تصویب موضوعات علمی و هماهنگ کردن لبه های خشن و ایجاد آن برای مخاطبان عمومی آسان تر می شود تا فرو برد و هضم کنند. به همین دلیل است که این کتاب های پاپ آکادمیک نوشته شده اند و فروش خوبی دارند. پایان Sapiens جهش به آینده از بشر است و به عنوان تقریبا یک کسی را دست انداختن برای هاراریس کتاب بعدی Homo Deus: تاریخچه مختصری از فردا.
مشاهده لینک اصلی
تاریخچه مختصری از سوالات حقوقی در قرن شانزدهم، پیتر بروگل استاد برجسته خود را با افتادن ایکاروس نقاشی کرده است: یک کشاورز در این زمینه کار می کند، کشتی ها به سمت پایین می رود و در پایین، در گوشه ای، تقریبا نامرئی، ایکاروس به دریا می افتد اسطوره ایکاروس برای هزاران سال به یاد میآید؛ کشاورز در نقاشی، نامعلوم زندگی کرده و مرده است. چرا، به همین ترتیب، Bruegel نقاشی کرده بود که چنین ایکاروس کوچک و حاشیه ای و چنین کشاورز مرکزی را نقاشی کرده است؟ «تاریخچه مختصری از انسانیت» توسط یوال نو هاراری یک کتاب تاریخی متعارف و استاندارد نیست. دیدگاه های آن نیز برای خواننده محقق و مورخ حرفه ای تعجب آور است؛ آنها کنجکاوی را برآورده می کنند، آنها تحریک کننده اند و ممکن است بسیاری از خوانندگان را خشمگین کنند. این یک متن تاریخی نیست که محتوای آن قابل پیش بینی است، که متناسب با یک چشم انداز خاص است و در کدام شاخص، خواننده ممکن است چیزی را که قبلا آن را می داند، انتظار و دوست دارد پیدا کند. از طریق درک ارتباطات بین حوادث و معانی آنها، و از طریق ادغام ظاهری هاراری، سوالات کلیدی مربوط به مفهوم اینجا بودن ما را بررسی می کند: چگونه Homo Sapiens از یک گونه جانوری کوچک به سمت حاکم زمین توسعه یافته است؟ کدام ساختارها و باورهای ذهنی ایجاد شده برای تثبیت و گسترش سلطه آن؟ این ایده ها چیست؟ ایده هایی که تاریخ انسانی را تغییر داده بود چگونه ایجاد شد؟ چه چیزی می تواند در مورد طبیعت بشر یاد بگیرد با بررسی این که همه چی اتفاق افتاده است؟ سوالاتی که هاراری از تاریخ چشم انداز مهم، شگفت انگیز و روشن توضیح می دهد، این است که تاریخ را روشن تر می کند - بسیار بیشتر از ستون معمولی، قوماندانان، جنگ ها، تاریخ ها و دوره هایی که هر کتاب تاریخی منظم از آن تشکیل شده است. چه رویدادی بیشتر بر سرنوشت انسانیت تأثیر می گذارد ؟ جنگ نیست بلکه اهلی کردن گیاهان و حیوانات؛ نه تسخیر شهرها بلکه اختراعات فنی و اکتشافات علمی؛ نه تشکیل ائتلاف های سیاسی بلکه اختراع ایدئولوژی ها: پول، ادیان، ملل. هر تغییری در درک آگاهی انسان، هر تغییری در ارتباطات، فناوری یا پزشکی، هر گونه توسعه ارتباطات فوق العاده ارزش های دنیای غرب - سرمایه داری، فناوری، علم - سرنوشت انسان را خیلی بیشتر از هر فتح یک شهر خاص، یک جنگ خاص یا یک امپراتوری رو به افزایش و افتادن است. به همین دلیل است که ویلیام هاروی محقق پزشکی بسیار مهمتر از چنگیز خان است؛ به همین دلیل است که زنجیره ارنست بوریس، کشف پنیسیلین، تحت تأثیر قرار گرفته است و بر زندگی مردم بسیار بیشتر از هیتلر و استالین تاکید دارد. به همین دلیل است که پنجاه اسامه بن لادن برابر یک توماس ادیسون، هومفری دیوی یا مایکل فارادی است. به همین دلیل است که دهقان ناشناس، که یک گیاه گندم وحشی را به خانه اش آورده است بسیار مهمتر از ایکاروس است. و همین دلیل است که کتاب Yuval Noah Hararis یکی از مهمترین کتابهای تاریخ محبوب در سال های اخیر است.
مشاهده لینک اصلی
خارق العاده. کاملا شفاف من فکر نمیکنم که Ive یک کتاب با چنین محدوده بزرگ یا یک کتابی داشته باشد که وعده داده تا آن را پوشش دهد و در واقع ارائه دهد. با بزرگترین سوالات در مورد گونه ما برخورد کنید - چرا ما اینجا هستیم؟ چرا ما روشی هستیم؟ خوشبختی ما چیست؟ - هاراری دقیقا و با استفاده دقیق از استعاره می نویسد، پاسخ هایی را ارائه می دهد که به طور مستقیم به نظر می رسد اما ما را به فکر کردن بیشتر از گذشته می اندازیم. پیوندهای بین نیروهای غول پیکر که دنیای ما را کنترل می کنند، مانند سرمایه داری، علم و امپراطوری، درخشان ساخته می شوند و من را از طریق چشم های تازه به جهان می بینم. همه باید این را بخوانند.
مشاهده لینک اصلی
Sapiens گاهی اوقات جالب بود اما در نهایت ناامید کننده خواندن. یوال هاراریس Sapiens، جایی که جرید الماس اسلحه، میکروسکوپ و فولاد یک تحقیق تحول آمیز از تمایلات تمدن بود، یک انقلاب شناختی = محرک فرهنگی است که بر مبنای ایدئولوژیک هدایت می شود که داده ها را متناسب با تئوری پیش از آن موجود می کند. پشت همه اینها، کل کتاب، فصل آخر است که هاراری درباره مهندسی ژنتیک، سایبورگ ها و هوش مصنوعی هوش مصنوعی فرو می کند. خوانندگان، مگر اینکه متعهدین فرهنگی متعهد باشند، در طی دوره کتاب، موظف به اجباری و مسیحی خواهند بود. گفت که Sapiens یک تاریخ جذاب از بشریت است که از 70،000 BP [قبل از حال حاضر] تا کنون است. توصیه می شود برای جبرگرای فرهنگی و کسانی که با یک کتاب جدید در مورد ترس [مهندسی ژنتیک، سایبورگ، و AI] مناسب هستند - هرچند که تا پایان فصل نرسید. کل موضوع کتاب فصل آخر است و تقریبا قطعا به شدت غلط است. امتیاز: سخاوتمندانه 3 از 5 ستاره.
مشاهده لینک اصلی